『知識』と『智慧』と、どう違うのか。
で、水を飲める環境にいることを『当たり前』だと考える思考に劇的な変化があるかと言えば、今は記憶に新しいから、もし目の前に水があれば『ありがたい』と思いながら飲むかもしれない。でも明日には当たり前にもどる。
これが『ありがたい』と心から思えるまで昇華するためには、それはもう、強い強い感動が必要です。
智慧とは、どんなありふれた体験であっても、そこに強い感動を伴えば『ありがたい』もので、心から『ありがたい』と思って我々の住むこの世界を改めて見直してみると、それはもう、今まで見慣れた当たり前の世界もかけがえのないタイミングと様々な縁で奇跡的に存在していることが理解できるわけです。
わたくしの白蓮会館総本部職員時代、周りは素晴らしい先輩ばかりで、しかも有名選手もひっきりなしに出稽古に来られ、毎日毎日、貴重なアドバイスをいただく。
もちろん珠玉の助言ばかりです。
しかし、いつしかそんな珠玉の世界での暮らしに慣れ、感動することが少なくなってきた。
同じ人とばかり練習するわけじゃない。常に別の人と交わります。そんな恵まれた環境でも慣れると感動しなくなるものです。
試みに英訳を探してみると、
『知識』は『knowledge』
『知恵』は『intelligence』
『智慧』は『wisdom』
と翻訳されました（Google翻訳アプリ）。
なるほど。
『knowledge』と『wisdom』では、たしかにレベルの開きを感じます。
国語辞典では
『智慧＝道理を判断し処理する能力』
とあります。
『一切の現象や、現象の背後にある道理を見きわめる心作用を意味する仏教用語』
だそうですよ。
知識をいくら持ってても、それは智慧ではないらしい。
現時点でのわたくしの理解では、つまるところ佛の『智慧』とは『感動を経験すること』である、と思っております。
『知識』も『智慧』も、どちらも情報には変わりないが、その情報をインプットした際に『感動』を伴って取り入れたかどうか。
ここが、せっかく得た情報がただの『知識』で終わるのか『智慧』に昇華するかの違いではないだろうか。
少し前に、
【「ありがとう」の反対語を知っていますか？】
というセンセーショナルな問いかけがSNS上で散見されました。
『ありがとう』とは『有り難く』の音便化したものであり、その字が表す通り『存在することが難しい』という意味です。すなわち希少価値のあるもの、転じて感謝を表す言葉として定着しています。
では『有り難い』の字義を反転させてみると『存在が容易である』すなわち希少価値など全くない、『存在することが当たり前である』になります。
そう。
『有り難い』の反対語は『当たり前』。
当たり前とは、感謝の気持ちが極めでゼロに近い状態です。
母が晩飯を作るのが
『ありがたい』
母が晩飯を作るのが
『当たり前』
健康な身体を持ってることが
『ありがたい』
健康な身体を持ってることが
『当たり前』
学校に行けるのが
『ありがたい』
『当たり前』
給料もらうのが
『ありがたい』
『当たり前』
水を飲めるのは
『ありがたい』
『当たり前』
まさに反対語です。
なるほど。とりあえず頭では理解した。
少し前に、
【「ありがとう」の反対語を知っていますか？】
というセンセーショナルな問いかけがSNS上で散見されました。
『ありがとう』とは『有り難く』の音便化したものであり、その字が表す通り『存在することが難しい』という意味です。すなわち希少価値のあるもの、転じて感謝を表す言葉として定着しています。
では『有り難い』の字義を反転させてみると『存在が容易である』すなわち希少価値など全くない、『存在することが当たり前である』になります。
そう。
『有り難い』の反対語は『当たり前』。
当たり前とは、感謝の気持ちが極めでゼロに近い状態です。
母が晩飯を作るのが
『ありがたい』
母が晩飯を作るのが
『当たり前』
健康な身体を持ってることが
『ありがたい』
健康な身体を持ってることが
『当たり前』
学校に行けるのが
『ありがたい』
『当たり前』
給料もらうのが
『ありがたい』
『当たり前』
水を飲めるのは
『ありがたい』
『当たり前』
まさに反対語です。
なるほど。とりあえず頭では理解した。
で、水を飲める環境にいることを『当たり前』だと考える思考に劇的な変化があるかと言えば、今は記憶に新しいから、もし目の前に水があれば『ありがたい』と思いながら飲むかもしれない。でも明日には当たり前にもどる。
これが『ありがたい』と心から思えるまで昇華するためには、それはもう、強い強い感動が必要です。
智慧とは、どんなありふれた体験であっても、そこに強い感動を伴えば『ありがたい』もので、心から『ありがたい』と思って我々の住むこの世界を改めて見直してみると、それはもう、今まで見慣れた当たり前の世界もかけがえのないタイミングと様々な縁で奇跡的に存在していることが理解できるわけです。
わたくしの白蓮会館総本部職員時代、周りは素晴らしい先輩ばかりで、しかも有名選手もひっきりなしに出稽古に来られ、毎日毎日、貴重なアドバイスをいただく。
もちろん珠玉の助言ばかりです。
しかし、いつしかそんな珠玉の世界での暮らしに慣れ、感動することが少なくなってきた。
同じ人とばかり練習するわけじゃない。常に別の人と交わります。そんな恵まれた環境でも慣れると感動しなくなるものです。
どんなに恵まれていても、それが『当たり前』になってしまえば、なにひとつ成長しない。
そんな総本部での生活に閉塞感を持っておりました。
日本のクリスマスは、キリスト教世界からみると良くも悪くも独特の雰囲気のイベントですか、何かで読んだ記憶によると、世界の多くのキリスト教徒はクリスマスに断食をするらしい。
日本のクリスマスでは豪華やご馳走が並び、そのあとにケーキも食べる。1年で最も食卓が賑わう日かもしれません。
しかし、本来の？クリスマスには、キリスト教徒は断食をします。
年に一度くらい、クリスマスの聖日くらいは断食をして、いのちを殺していただくことの有り難さ、また、自分がそのおかげで生かされていることの有り難さを思い出そうじゃないか。そんな重要なイベントだそうな。
まるっきり逆ですね。
そうやって、敢えて『有り難い』という気持ちを定期的に思い出すことによって、智慧の目で世の中を俯瞰する。
そしたら、今まで全く見えなかった真実が見えてくる。この新しい見え方が『智慧』そのものなのでしょう。
24歳の時、杉原宗師に相談して、白蓮会館の暖簾分けをしてもらって佐賀に帰ってきました。
もちろん、1人っきりになります。
心から信頼できる師匠も、憧れの強い先輩も、楽しい仲間も、常設道場も、ウエイト機器も、空手だけやってればみんなに評価される暮らしのサイクルも、全て残して、1人になりました。
ここで気がつくのです。
『ありがたい』。
なんと自分は有り難い環境でこれまで何年も空手に打ち込んできたのか。
なんてありがたい。
こんな恵まれた人生、なかなか選べるもんじゃない。
そう思って自主トレすると、たとえ1人っきりでもそんなに弱くはならないんですよね。
むしろ強くなった。振り返れば佐賀に帰ってきたすぐの、1人からスタートしたあの期間こそが最もグッと強くなれたのかもしれない。
智慧のおかげです。
佛になるのはつくづく大変です。
一生かかっても、一切智には程遠い。
あと何度、死んで産まれて、また死んでを繰り返して智慧が繋がるのだろうか。
佛になるのはつくづく大変です。
一生かかっても、一切智には程遠い。
あと何度、死んで産まれて、また死んでを繰り返して智慧が繋がるのだろうか。
さて明日は日蓮宗大荒行堂の成満会です。
修行僧の皆様、おつかれさまでした。
一般社団法人あまね 0952-37-5594
電話 0952-72-2788
【白蓮会館 福岡道場】電話 092−852−1488
【白蓮会館 佐賀道場】電話 0952−34−4151
